PENSEE DU JOUR.

Un aphorisme du père Henri Le Saux, bénédictin français, qui s'est établi en Inde, pour y vivre comme un Sanyasin (un renonçant).
Il a fondé un ashram chrétien, où il a fait beaucoup pour la rencontre entre christianisme et hindouisme. 

Il est né en 1910 à St-Briac, en France et est mort en 1973 à Indalore, en Inde.

Henri Le Saux, Eveil à soi, Eveil à Dieu, O.E.I.L., 1986, p. 19.

 

"La vie de prière et de contemplation consiste simplement à réaliser la présence de Dieu au fond de notre être, au fond de tout être, au-delà aussi bien de tous les êtres, de tout dedans et de tout dehors. Ce n’est aucunement une vie réservée à quelques individus qu’un appel spécial aurait fait fuir le monde et se réfugier au désert. Contemplation et prière sont la respiration même de l’âme chez le disciple authentique de Jésus et déjà en tout homme qui a reconnu sa vocation d’homme."

Elias.

PENSEE DU SOIR.

 

Pour aider à votre méditation, je vous propose un texte d'un sage indien, qui parle de l'épisode du "jeune homme riche", dans l'Evangile :

Extrait de : Sahajananda, The Beatitudes, Shantivanam, Saccidananda Ashram, 1999, p. 6-7.

"Le jeune homme riche qui avait le désir de la vie éternelle observait sincèrement tous les commandements. Mais quand Jésus lui dit : « Une seule chose te manque. Va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres… puis viens et suis-moi. », le jeune homme devint très triste parce qu’il était très riche. Il s’identifiait à ses richesses… Sans elles, il n’existait pas. Avec ces richesses, il ne pouvait pas entrer dans le Royaume parce que la porte du royaume est étroite. Non pas étroite au sens spatial, mais au sens où seul l’aspect essentiel de notre être peut passer. Toutes les choses acquises doivent être laissées à l’extérieur… Le royaume de Dieu est la nature essentielle de tout être humain… Ce trésor n’est susceptible ni d’augmenter ni de diminuer. Aucun voleur ne peut l’atteindre, et aucune mite ne peut le ronger. "

Elias.

St JOSEPH, ARTISAN

 

En ce premier mai, c'est non seulement l'Ascension de Notre-Seigneur, que nous célébrons, mais egalement St Joseph-Artisan.
Cette fête insituée par le pape Pie XII, en 1955, pour célébrer le travail, démontre s'il en est que ce dernier, participe à l'oeuvre créatrice de Dieu.
La Bible, en effet, nous apprend que le travail répond au voeu créateur de Dieu, qui a confié à l'homme le monde et son développement.
Cette fête, nous invite à vivre notre travail comme un lieu de contemplation, d'amour authentique et de sanctification, en unissant les joies et les peines qu'il nous procure, à celles du Fils de Dieu, fait homme.

Pensons également à toutes celles et ceux, qui n'ont pas de travail !
Je vous laisse avec l'oraison de cette fête:

"Dieu, créateur de l'univers, tu veux que l'homme, par son travail, te rende gloire en continuant ton oeuvre; permets, en ta bonté, qu'à l'exemple de Saint Joseph et sous sa protection, nous accomplissions les tâches que tu nous donnes et recevions la joie promise au bon serviteur. Par Jésus-Christ..."

 

L'ASCENSION DE NOTRE-SEIGNEUR

En ce jour de l'Ascension de Notre-Seigneur, je vous propose un hymne que l'on chante à l'office des Laudes:

Optátus votis ómnium	Nous l'appelions de tous nos voeux,
sacrátus illúxit dies,	ce jour rayonnant de lumière,
quo Christus, mundi spes, Deus,	où le Christ, Dieu, espoir du monde,
conscéndit cælos árduos.	s'élève jusqu'au sommet des cieux.
Magni triúmphum proelii,	Comme trophée du grand combat
mundi perémpto príncipe,	où il terrassa le prince de ce monde,
Patris præséntans vúltibus	il présente aux regards du Père
victrícis carnis glóriam,	la gloire de son corps victorieux
In nube fertur lúcida	Porté par la nuée lumineuse
et spem facit credéntibus,	il devient l'espoir des croyants;
iam paradísum réserans	il ouvre enfin le paradis
quem protoplásti cláuserant.	fermé par nos premiers parents.
O grande cunctis gáudium,	Quelle immense joie pour tous :
quod partus nostræ Vírginis,	le Fils que la Vierge enfanta,
post sputa, flagra, post crucem	après les crachats, les fouets, la croix,
patérnæ sedi iúngitur.	monte s'asseoir auprès du Père.
Agámus ergo grátias	Louange donc et gratitude
nostræ salútis víndici,	au vainqueur qui nous sauve tous ;
nostrum quod corpus véxerit	notre corps fut porté bien haut
sublíme ad cæli régiam.	jusqu'au palais du roi du ciel.
Sit nobis cum cæléstibus	Avec les habitants des cieux,
commúne manens gáudium:	exsultons d'une même joie :
illis, quod semet óbtulit,	il va se montrer à eux,
nobis, quod se non ábstulit.	il ne s'éloigne pas de nous.
Nunc, Christe, scandens æthera	Maintenant, Christ, en montant au ciel,
ad te cor nostrum súbleva,	élève jusqu'à toi notre coeur,
tuum Patrísque Spíritum	et envoie-nous d'en haut
emíttens nobis cælitus. Amen.	l'Esprit qui procède du Père et de Toi.

Bonne fête de l'Ascension à toutes et à tous.

Elias.

JESUS EST L'EPOUX...

 

JESUS EST L'EPOUX

LA NOCE EST PRÊTE
POINT DE JEÛNE !

© Elias.