LES ORTHODOXES SE REJOUISSENT DE LA LEVEE DES EXCOMUNICATIONS

L'Église Orthodoxe, particulièrement, celle de Russie, se réjouit de la levée des excommunications et ne comprends pas bien le "tollé" que cela a engendré dans nos pays .

"Nous ne pouvons que nous réjouir qu’il y ait eu des pas en avant dans la communion eucharistique entre les évêques de la Fraternité Saint-Pie X et le pape Benoît XVI. [...] J’ai été étonné de constater l’absence de solidarité de certains catholiques par rapport à la décision du pape. Il n’a rien fait d’autre qu’exercer son ministère de l’unité ; il est un peu triste de voir que cela divise l’Eglise catholique. Je crois pouvoir dire que, de leur côté, les médias orthodoxes russes ont perçu plutôt positivement la levée des excommunications. Il nous semble que le pape ne veut pas trancher avec la tradition d’avant Vatican II et il souhaite laisser les fidèles vivre cela sereinement, sans les contraindre. Selon nous, on ne peut pas imposer aux fidèles des réformes, fussent-elles conciliaires, sans le plein consensus et la totale réception du peuple de Dieu. Ce serait faire violence au Corps du Christ ! L’Eglise russe a connu un schisme pour des raisons liturgiques, après le concile de 1666-1667. C’est le schisme des vieux croyants. Les réformes étaient pourtant beaucoup moins importantes que celles qui ont marqué le concile Vatican II. Mais des excommunications ont été lancées à l’époque et le schisme dure toujours. En 1970, le patriarcat de Moscou, à l’initiative du métropolite Nicodème (Rotov), a levé ces excommunications et anathèmes. Mais, d’une certaine façon, c’était trop tard. Je crois modestement que le pape a eu raison: lever les excommunications rapidement est une chose nécessaire pour ne pas laisser un schisme perdurer"!(monde-vie ) et ici

Il est vrai que les orthodoxes ont une liturgie qui date pour l'essentiel, du VIe siècle, dans sa forme actuelle et qu'ils n'ont pas eu chez eux, d'"aggiornamento". Leur Église, comme presque toutes les Églises Orthodoxes, ne sont pas touchées par le sécularisme et le matérialisme ambiant , qui ravagent nos sociétés occidentales.

Cette levée, pourrait avoir des conséquences inattendues, dans le dialogue oecuménique, particulièrement avec les Eglises, qui nous sont le plus proches, par les dogmes, la discipline ecclésiastique, les sacrements ...Et de plus en plus par la liturgie.

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.