POUR MEDITER...

Grégoire de Nysse, Vie de Moïse, collection Spiritualités chrétiennes, Albin Michel/Cerf, 1993, p. 140

"Sache qu'il y a près de moi, [dit le Seigneur], un lieu si grand qu'en le parcourant tu ne pourras jamais trouver un terme à ta course. Mais cette course à un autre point de vue est stabilité. En effet «  je t'établirai sur le roc » [Ex 33,21]. C'est là la plus paradoxale de toutes les choses, que stabilité et mobilité soient la même chose…"

 

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

 

Juste une question ...

Je me pose juste une question à "voix haute", si je puis dire.
Pourquoi, lorsqu'avec raison, une mosquée ou une synagogue, est attaquée, on crie à l'islamopobie et à l'anti-sémitisme et le gouvernement voir le président en personne, se déplacent  et lorsqu'une église catholique est dégradée, on "déplore" juste l'événement et aucune visite du ministère de l'intérieur ?
La preuve ICI.

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

COMMUNIQUE DE MGR AILLET

Fâce au lynchage médiatique, dont a été la victime le Saint-Père, Mgr Aillet, évêque de Bayonne(seul contre tous...Ou présque), remet les "pendules à l'heure":

 

Les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière

« Le jugement le voici : la lumière est venue dans le monde, mais les hommes ont préféré les ténèbres à la lumière, car leurs œuvres étaient mauvaises » (Jn 3, 19). Ecoute, Israël, combien la Parole de Dieu est actuelle : « Vivante en effet est la Parole de Dieu, efficace et plus incisive qu’aucun glaive à deux tranchants … elle peut juger les sentiments et les pensées du cœur » (He 4, 12). La lumière est venue dans le monde, « et le monde ne l’a pas reconnu » (Jn 1, 10), et il l’a prise en haine (cf Jn 15, 18) ; « Il est venu chez les siens et les siens ne l’ont pas accueilli » (Jn 1, 11), et même, « ils le poussèrent hors de la ville et le menèrent jusqu’à un escarpement de la colline … pour l’en précipiter. Mais lui, passant au milieu d’eux, allait son chemin » (Lc 4, 29-30). Le lynchage médiatique dont l’Eglise et le Saint-Père ont fait l’objet ces dernières semaines sont comme une illustration de ces paroles toujours actuelles : « Le serviteur n’est pas plus grand que son maître. S’ils m’ont persécuté, vous aussi, ils vous persécuteront » (Jn 15, 20). Les juges ont besoin aujourd’hui comme hier de « faux témoins », comme ceux qui se levèrent devant le Sanhédrin pour condamner Jésus, en déformant ses propos (cf Mc 14, 57-58). Si Jésus, le communiquant par excellence, n’a pas échappé à la mauvaise foi des hommes, pourquoi nous étonner que l’Eglise soit traitée ainsi ? Loin de se soumettre aux lois de la communication humaine que l’on prétend lui imposer, l’Eglise ne peut se soustraire à sa mission prophétique. N’appelons pas « bourde » ou « gaffe », ce qui n’est rien d’autre qu’un témoignage rendu à la Vérité. Ainsi en est-il des propos, remplis de vérité et de compassion, du Saint-Père sur les moyens de combattre le Sida. Les journalistes, dont certains appartiennent à la presse dite catholique, se sont emparés une fois de plus d’une petite phrase ; des politiques, souvent esclaves de l’opinion, ont renchéri, sans aucun discernement, et dénoncé les « propos irrecevables » du Saint-Père et le « discours irresponsable de l’Eglise ». Fils et filles de l’Eglise, nous pouvons garder la tête haute, car les propos du Pape ont été confirmés par les évêques d’Afrique et par les chefs d’Etat de ces pays où le Sida fait des ravages, dénonçant le « racisme latent » de ces occidentaux qui voudraient leur imposer leurs schémas mortifères, au nom de la sacro-sainte licence sexuelle ou bien du matérialisme mercantile dont on voit bien à qui il profite. Un discours qui ne résiste pas à l’évidence des faits : selon les statistiques de l’OMS, les pays d’Afrique où le taux de distribution des préservatifs est le plus fort, la progression du SIDA est la plus élevée ; là où les catholiques sont plus nombreux et où l’on prône en priorité l’abstinence et la fidélité - y compris dans les programmes gouvernementaux- , et le préservatif en dernier recours, le SIDA est en très nette baisse, comme au Burundi ou en Angola. Devant la partialité, voire la falsification de certains medias, les catholiques doivent aller à la source de l’information et communiquer autour d’eux par tous les moyens, à commencer par l’Internet. Mais, en dernière analyse, il faut accepter de souffrir pour le nom du Christ et ne pas s’étonner de ces campagnes de dénigrement : « Si vous étiez du monde, le monde aimerait son bien ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, puisque mon choix vous a tirés du monde, pour cette raison, le monde vous hait » (Jn 15, 19). « Mais gardez courage, nous dit Jésus, j’ai vaincu le monde » (Jn 16, 33). + Marc Aillet, évêque de Bayonne, Lescar et Oloron. PS: Je précise que si je suis d'accord avec l'ensemble du communiqué de Mgr Aillet, pour les personnes qui ne peuvent ni être fidèles, ni continentes, le préservatif, reste le seul moyen de ne pas être contaminé et contaminer. Cela, l'Eglise l'a toujours dit, malgré la désinformation générale. Source : Diocèse de Bayonne   Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

FETE DE L'ANNONCIATION.

 

(l'Annonciation, par Fra Angelico)

En cette fête de l'Annonciation, où le Verbe a pris chair de la Vierge Marie, j'aimerais livrer à votre méditation, cette prière:

"Notre Dame, qui par votre oui avez changé la face du monde

Prenez en pitié ceux qui veulent dire : oui pour toujours.

Vous qui savez à quel prix ce mot s’achète et se tient,

Obtenez-nous de ne pas reculer devant ce qu’il exige de nous.

Apprenez-nous à le dire comme vous dans l’humilité, la pureté, la simplicité et l’abandon à la volonté du Père.

Faites que tout au long de notre vie les « oui » que nous dirons après celui-là

Ne soient pas autre chose qu’un moyen d’adhérer encore plus parfaitement à la volonté de Dieu

Pour notre salut et celui du monde entier.

Amen"

Qu'à l'exemple de Marie, nous puissions tout au long de nos journées, dire des "petits" "OUI", qui nous ferons ressembler à celle qui s'est laissée "possédée" par la Parole de Dieu.
Et comme le disait Maître Eckhart, cela ne suffit pas de prier et vénérer Marie, il nous faut nous aussi "devenir des vierge Marie, afin que le Verbe de Dieu, puisse naître en nous..."

Le meilleur moyen d'y parvenir, n'est-il pas de dire "OUI", au Seigneur ?

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

DES CHIFFRES...

Dans l'Annuaire Pontifical de 2009, on peut relever ces chiffres qui concernent le nombre de séminaristes en France:
- diocèse de Bayeux et Lisieux: 2. ( C'est mon diocése)
- diocèse de Coutances: 5.
- diocèse de Sées: 5.
- diocèse d'Evreux: 4.
- diocèse de Langres: 3.
- diocèse d'Amiens: 3.
- diocèse d'Auch: 3.
- diocèse de Belfort-Montbéliard (Mgr Schockert): 0.
- diocèse de Pamiers: 0.
- diocèse de Saint-Flour: 0.
- diocèse de Saint-Claude: 1.
- diocèse de Saint-Dié: 1.
- diocèse de Châlon-en-Champagne: 2.
- diocèse de Carcassonne: 2.
- diocèse de Reims: 5.
- diocèse de Poitiers (Mgr Rouet): 4.
- diocèse de Clermont (Mgr Simon): 6.
- diocèse d'Angoulême (Mgr Dagens): 5.
- diocèse de Toulouse (Mgr R. Le Gall): 9.
- diocèse de Belley-Ars (Mgr Bagnard): 20.
- diocèse de Fréjus-Toulon (Mgr Rey): 40.
- diocèse deVannes (Mgr Centène): 20.
- diocèse de Paris (Cardinal Vingt-Trois): 63 (en nette baisse).
- diocèse de Versailles (Mgr aumônier): 31.
- diocèse d'Avigon (Mgr Cattenoz): 25.
- diocèse de Grenoble-Vienne (Mgr de Kérimel): 13.
- diocèse de Bordeaux (Card. Ricard): 14.
- diocèse de Lyon (Card. Barbarin): 19.
- diocèse de Bayonne: 2 (avant l'arrivée de Mgr Aillet).

(source : Pro-liturgia)

Les chiffres parlent d'eux-mêmes. Là où on a installé une vraie pastorale, basée sur l'évangile et la doctrine catholique, là il y a plus de séminaristes.

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

 

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POUR MEDITER...

Willigis Jager, Search for the Meaning of Life: Essays and Reflections on the Mystical Experience, Liguori, MO, Triumph Books, 1995, p. 139.

 

Un jour, un homme du peuple dit au maître zen Ikkyu : « Maître, pourriez-vous m'écrire quelques règles de base de la plus haute sagesse ? » Ikkyu saisit immédiatement le pinceau et écrivit « Attention ».

« Est-ce tout ? » demanda l'homme. « Vous plaîrait-il d'ajouter quelque chose ? »

Sur quoi le maître écrivit deux fois de suite : « Attention. Attention. »

« Écoutez, dit l'homme, plutôt irrité, je ne vois vraiment pas ce qu'il y a de profond ou d'exceptionnel dans ce que vous venez d'écrire. » Alors, le maître écrivit trois fois de suite : « Attention. Attention. Attention. »

Froissé, l'homme demanda : « Eh bien, ce mot d'attention, qu'est-ce qu'il veut dire ? »

Et Ikkyu répondit avec douceur : « Attention veut dire attention. »

 

Bonne méditation !

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

VERS LE N.O.M ?

Cet article, contrairement aux autres, n'a rien de religieux ou spirituel (encore que...), mais j'ai voulu vous faire connaître cette vidéo.
Quand je disais que cela n'avait rien à voir avoir le religieux, je ne me trompe qu'à moitié.
Les biblistes, sauront à quoi je fais allusion...
Je n'en dis pas plus, je vous laisse regarder cette vidéo. Elle parle d'elle-même :

 

Que ceux qui savent de quoi il s'agit dans la bible, peuvent laisser des commentaires.

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

 

DIMANCHE DE LAETERE.

"Réjouissez-vous avec Jérusalem,

exultez à cause d'elle, vous tous qui l'aimez !

Avec elle, soyez plein d'allégresse,

vous tous qui portiez son deuil !

Ainsi vous serez nourris et rassasiés de l'abondance de sa joie ".

C'est par ces mots de l'antienne d'ouverture ou introït, que l'Eglise  fête le dimanche dit "Laetere".
C'est comme une pause dans la rigueur du carême, au cours de la célébration eucharistique, on peut jouer de l'orgue et on remplace le violet par du rose.

Vous pouvez écouter l'introït chanté en grégorien :

Je vous en souhaite bonne écoute, et par la même occasion un bon dimanche !

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

 

A MEDITER...

« Mon pontificat sera un pontificat de réconciliation, de travail et de SOUFFRANCE… »

(Paroles de Benoît XVI, dites après son élection, dans la Chapelle Sixtine. Propos recueillis, auprès du cardinal Barbarin)

Sources : Diocése de Lyon

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.

ADDENDUM...

...A mon précédent article.

Je vous livre la réflexion intéressante de l'abbé de Tanouarn, un ancien de la Fraternité St Pie X, qui est membre, aujourd'hui de l'Institut du Bon-Pasteur (comme quoi les "tradis", sont parfois plus "miséricordieux" que certains) :

"Juste une question : une fille de 9 ans (9 ans), enceinte de jumeaux, peut-elle les mener à terme ? Peut-elle en accoucher sans danger grave pour sa propre vie ?

L'avortement qui a provoqué l'excommunication de la mère de l'enfant par l'archevêque de Recife était d'une façon ou d'une autre un avortement thérapeutique. Or d'après le Code de droit canon un avortement thérapeutique n'est pas passible de la sanction (médicinale faut-il le rappeler ? autrement dit: corrective) d'excommunication.

Il me semble que se poser le problème aurait évité de donner de l'Evangile de la vie dont l'Eglise est chargée une caricature moralisatrice, dont tout le monde se moque impunément.

Le drame là encore est que l'on s'écarte de la morale traditionnelle de l'Eglise qui est une morale prudentielle (considérant toujours le rapport des moyens à la fin) et casuistique (c'est-à-dire personnaliste : acceptant, avec la loi universelle, de poser chaque "cas" dans sa singularité) et non une morale de l'impératif catégorique, qui ferait toujours voir la réalité en noir et blanc.

Le drame est que l'on tend à faire de la morale une des fins de l'enseignement de l'Eglise, qui travaillerait ainsi (selon Gaudium et spes) à l'union des coeurs et (selon Lumen gentium) à l'unité spirituelle du genre humain, autour de valeurs laïques comme le respect de la vie. Ce n'est pas là le rôle premier et directement voulu de l'Eglise, qui travaille avant tout pour le salut de chaque personne humaine, c'est-à-dire, comme l'a très bien rappelé récemment en des circonstances difficiles Mgr André Vingt-Trois (je cite de mémoire), qui ne demande pas un certificat d'impeccabilité (ou de citoyenneté) avant de rentrer, puisque c'est justement non pour les justes mais pour les pécheurs que le Christ est venu dans le monde.

L'Eglise ne propose pas aux hommes une morale, elle propose la foi. Et c'est la foi qui, parce qu'elle est "active dans la charité" comme dit saint Paul (Gal 5, 6) nous fait agir bien, de manière à ce que nous soyons capables, chacun d'entre nous, d'offrir notre propre sacrifice intérieur."

(Source: Metablog)

Elie-Marie, frère de la Communion Bethanie.